A Lélek tüze, és mi a helyzet a lélekkel?

04/04/2019

Konferencia az Institut Hongrois de Paris-ban az Ortodoxia és a Dialogues avec l'Ange fényében Marguerite Kardos, az egyesület elnöke, Monseigneur Germain, a franciaországi katolikus ortodox egyház képviselője és Juliette Binoche részvételével, aki gyakran beszélt nyilvánosan arról, hogy mennyire fontos számára ez a szöveg, amely az "éjjeliszekrénye könyvévé" vált.

2019. február 19-én az Adda előadás-felolvasás-vita címmel rendezett előadást a Párizsi Magyar Intézetben : A Lélek tüze, és mi lesz a lélekkel? az ortodoxia és az Angyallal folytatott párbeszédek tükrében. Kardos Margit, az egyesület elnöke meghívta Germain érsek urat aOrtodox katolikus egyház Franciaországban és Juliette Binoche, aki gyakran beszélt nyilvánosan arról, hogy mennyire fontos számára ez a szöveg, amely az ő " éjjeli könyv ".

Kivonatok a konferenciáról (25') - Készítette: SEVEN ANGEL FILMS

Miért az angyal válaszol korunk égető kérdése? Mert az átmenet időszakát éljük.

"Amit most érzel, az az átmenet. (...)
Minden átmenet egy teszt. (...)
HA ÁTALAKULSZ -,
MATTER - TOO
KÉNYTELEN ÁTALAKULNI. (E30L, 185-186. o.)

Mgr Germain elmagyarázza, hogy az ortodox hagyományban, Szent Dénes Aeropagita szerint az angyalok kilenc körbe szerveződnek (angyalok, arkangyalok, fejedelemségek, hatalmak, erények, uralmak, trónok, kerubok, szeráfok), ami megfelel az emberi lény felépítésének.

Valójában az ember teste háromféle: a fizikai test, az érzékeny test és a mentális test; a léleknek három szintje van: az ajándékok befogadója, lehet virilis jellege, amely lehetővé teszi, hogy felfedezzük és kifejezzük ajándékainkat, és vezet bennünket a transzcendencia felé; a szellemnek pedig három jellege van: a "lelki", a "szellemi" és a "spirituális". noűs (csend), a logó és a pneuma.

Mit mond a lélek angyala?

"A LÉLEK A BOR, HORDOZZA AZ IVRESZ-t" (E18L, 106. o.)

"G. Mi a lélek? Mi a szellem?
- A szellem - a Teremtő,
A lélek - közvetítő,
A test - anyag". (E21G, 125. o.)

Az ortodoxia szerint "az ember szellem és anyag; ő a kettő szintézise. Ez teszi az embert a teremtés legdinamikusabb teremtményévé. A cél a kapcsolat megteremtése".

"A cél a kapcsolat megteremtése.
Kapcsolat nélkül semmi sem él. (...)
A szellem gyúrja az anyagot.
Az anyag emlékeztet (...)
AZ ANYAGBA SÜLLYEDNI -
A HALÁL.
SZÁRNYALNI LÉLEKBEN -
ELMÚLT
DE MOST MÁR FORMÁLÓDIK AZ ÍV, A KAPCSOLAT." (E64, 310. o.)

A kérdés, hogy Gitta Mallasz felbukkan: "Hogy hallom még mindig a hangodat?
Mit kell tehát kezdeni az embernek adott szabad akarattal?

Ha az ember nem egyedül TŐLE függ, akkor nem szabad.

"L. Mesélj nekem a test, a lélek és a szellem kölcsönös függőségéről.
-Ha felemelkednek Őhozzá, akkor kölcsönös függőség van.
Máskülönben minden szétesik,
minden porrá és hamuvá válik, még a lélek is,
ha nem emelkednek fel hozzá. (...)
HA A TESTTŐL FÜGGSZ -
TE CSAK EGY TEST VAGY.
HA A LÉLEKTŐL FÜGGSZ -
TE CSAK EGY MEGELEVENEDETT TEST VAGY.
HA A SZELLEMTŐL FÜGGSZ -
TE CSAK EGY FÉRFI VAGY.
HA TŐLE FÜGGSZ -
TE VAGY MINDEN.
Csak Őbenne függjetek,
Akkor test és lélek, elme és Ő EGY lesz!
Mindenkit fel lehet ismerni a függőségéről.
Tanítsd az igazi függőséget, az egyetlen szabadságot,
mert minden más rabszolgaság! (...)
Minden függ valamitől, kivéve az embert.
AZ EMBER TŐLE FÜGG. (E33L, 204-205. o.)

"G. Mi az igazi szabadság?
- SZOLGÁLJ! Ha szolgálsz, akkor EGY vagy Vele." (E18G, 103. o.)

Szolgálni a Lelket, vagy szétszóródni a "függőségeinkben"?

Monsignore Germain a Szentlélek szerepéről beszél, amely az embert Isten felé mozdítja. A Szentlélek az, aki az embert a Bölcsesség felé vezeti, a Bölcsesség felé, amelyről a Biblia azt mondja a Példabeszédekben:
"Mellette voltam, mint egy építőmester, napról napra gyönyörködtem benne, folyton az ő jelenlétében mulatoztam, mulatoztam a föld színén és gyönyörködtem az emberek fiaiban" (Pr 8).

És hogyan hallgathatunk a Szentlélekre?

Azzal, hogy bensőséges kapcsolatba kerül vele a szívében.
Az Angyal úgy beszél a szívről, mint :

"A szentélyek szentélye. A hely, ahol Ő él.
A kegyelem helye, a kehely". (E24G, 141. o.)

Kardos Margit megkéri Monsignore Germain-t, hogy beszéljen a szív ortodox teológiájáról.
"Isten azt akarja, hogy az ember menedéket adjon neki önmagában, és az emberben lévő templom a szív. A Szentlélek belép a szívünkbe, amely lényünk központja. Ez az ember és Isten, valamint Isten és ember közötti bensőségesség helye. Ez az a titkos kamra, amelyhez vagy a liturgia, vagy a közvetlen személyes kapcsolat, vagy mindkettő révén férhetünk hozzá".

"A SZÍV MÉLYÉN
A HAJNAL LASSAN JÖN.
BELÜL MÁR LÁTJUK,
KINT CSAK ANNYIT LÁTSZ, HOGY
A FÖLD SZENVEDÉSE.
CSAK EGY SZENVEDÉS VAN:
"KINT LENNI. (E53, 277. o.)

A szívben egyesül a test, a lélek és a szellem. Az ember a teremtett világ és a Teremtő világ közötti kapocs az együtt-születés révén.

"A TESTETLEN FÉNY HELYETT
ÉS A TEST FÉNY NÉLKÜL,
AZ ÚJ, A KÉT SZERELMES EGYESÜLT.
AZ IGE TESTTÉ LESZ,
ÉS AZ ANYAGBÓL FÉNY LESZ. (E83, 363. o.)

"Az Univerzum szívverése
egy a szíved dobbanásával. (E24 L, 144. o.)

"AZ ISTENI SZÍV AZ EMBER TESTÉBEN DOBOG.
Az Isteni Szív a Tűz, a Fény". (E78, 347. o.)

"A Fény Szíve mindent átölel és mindenhol ragyog,
IT ACTS." (E62, 301. o.)

"G. Hogyan hallhatom mindig a szívem hangját anélkül, hogy a fejem közbeszólna? A csend által.

"Az Úr csendben van.
A csendben ott volt a hang.
Testté vált. Megszületett.
A szerelem az első kivetítés.
A TEST NEM MÁS, MINT SEMMI MÁS
HOGY A SZERELEM ANYAGGÁ VÁLT.
Ő az, aki dolgozik.  (E88, 380. o.)

Befejezésül Kardos Margit a következő szöveget mondta el magyarul, majd Juliette Binoche olvasta fel:

"Ha nagyon magasra emeli a szívét,
akkor jöhet a Fény. 

Égj!
Éld meg! Töltsd meg magad Fénnyel!
Ébresztő! Ébresztő!
Szükség van a Fényedre.
Lényed lángol. (E87, 378. o.)

A számos hozzánk beérkezett beszámoló közül négy tanúskodik a találkozó minőségéről, amelynek intenzitását igyekeztünk megörökíteni:

"A múlt kedd egy csodálatosan intenzív este volt. Folyékony és fényes volt. Többször félrenéztem, hogy megfigyeljem a közönséget, és megdöbbentett a résztvevők nagy csendje és a mély elmélyült elmélyülés légköre. Az angyalok ott voltak, és kétségtelenül munkálkodtak. Köszönöm ennek az estének a teljességét és szépségét.

"Az este folyamán nem tudtam visszatartani az öröm és a hála könnyeit, amelyek a szememből folytak, amikor Juliette B ihletett hangja felolvasta a Párbeszédeket. Éreztem, ahogy az Angyal áthatolt a sejtjeimen, átalakított, megszült, átformált. El lettem vetve. Olyan volt, mintha újjászülettem volna.

"Ma este rájöttem valami alapvető dologra: ez a könyv megkérdőjelezi az azzal szembeni ellenállásunkat, aminek a hírnöke. Ma este hallottam, hogy ez az ellenállás megbukott, hogy én is hírnökké váltam. Milyen csodálatos. Mindhármótok lakott. Juliette B. a hörghurutja ellenére olyan mélyen inspirált, és az a szent ember mellettetek Fény volt.

"Meghatott ma este a hármótok közötti cinkosság és harmónia, az egész terem emlékezésének intenzitása és Juliette B. vibráló jelenléte. Elbűvölt Germain érsek úr szabadsága és humora, vidámsága és pajkos szelleme. Szavai megnyugtattak és kibékítettek az egyházzal.

MC